К
Архиепископ Василий (в миру Всеволод Александрович Кривошеин) — сын члена Государственного совета, министра российского правительства при императоре Николае II. Он родился в Санкт-Петербурге в 1900 году, учился в Петербургском и Московском университетах. В послереволюционную пору вступил в Добровольческую армию. В эмиграции получил образование на филологическом факультете Сорбонны.
В 1925 году, совершив паломничество на Афон, он остался послушником в афонском Свято-Пантелеимоновом монастыре, а через некоторое время принял монашество. На Святой горе он подвизался в течение 22 лет. Именно Афон сделал владыку Василия таким, каким он остался в памяти людей: смиренным монахом, ведущим скромную жизнь, сохраняя при этом свободу мысли и слова. Человек глубокой эрудиции, полиглот, автор всемирно известных святоотеческих и теологических трудов (о преподобном Симеоне Новом Богослове, святителе Григории Паламе, о молитве и других).
Малоизученному периоду жизни архиепископа Василия, сыгравшему решающую роль в формировании его личности, посвящена эта книга. Ее составители стремились восстановить афонские годы Владыки на основе переписки, воспоминаний и архивных документов.
После кончины архиепископа Василия, согласно завещанию, большая часть его книг (а это была огромная библиотека, около 1500 томов) была передана в Ленинградскую духовную академию. Личный же архив Владыки, в том числе часть его переписки, хранились в Брюсселе у его многолетнего помощника и секретаря протодиакона Михаила Городецкого. По смерти его в 2003 году часть бесценного архива оказалась утерянной. Счастье, что до кончины отца Михаила были сделаны электронные копии некоторых писем, а потом, совсем неожиданно, стараниями почитателей Владыки обнаружились ещё некоторые записи, которые находились в канцелярии Брюссельско-Бельгийской епархии. Впервые эти письма были опубликованы в Научно-богословском церковно-общественном журнале «Церковь и Время» в двух номерах № 3/40/ 2007 и № 2/43/2008.
Публикуемая переписка представляют собой по большей части письма насельников русского Свято-Пантелеимонова монастыря владыке Василию, однако есть и несколько писем самого Владыки, в том числе его письмо митрополиту Никодиму (Ротову) с рассказом о состоянии дел на Афоне. Данные документы представляют собой огромный интерес, так как из первых уст вещают о положении «русского Афона» в
Владыка почти четверть века прожил на Святой горе и потому живо интересовался всем, что происходило на Афоне. Он не только переписывался с братией, но и всячески старался помочь им. Из переписки видно, как высоко ценили афонцы эту заботу владыки. В книге без изменения оставлен авторский стиль изложения, а также для более полного ознакомления с личностью архиепископа Василия в книгу вошли воспоминания людей близко его знавших.